المختصر هو " الكاف الشاف " ، والتفسير الوسيط هو " جوامع الجامع " ولا غيرها . سبب تأليفه : ثم إنه ( قدس سره ) قد ذكر سبب تأليف هذا الكتاب والباعث على تصنيفه من جراء إصرار ولده وإلحاحه عليه فيه ، لكنه مضافا إليه كان هناك مشجعا آخر إليه ، حيث يقول في مقدمته : ومما حداني إليه وحثني وبعثني عليه أن خطر ببالي وهجس بضميري ، بل القي في روعي محبة الاستمداد من كلام جار الله العلامة ولطائفه . . . الخ . مزايا هذا الكتاب : لقد امتاز هذا التفسير بعدة مزايا كان لها الأثر في انتخابه ككتاب درسي يستفاد منه في الحوزات الدينية الشيعية بل وغير الشيعية ، ويمكن اختصارها بعدة نقاط : 1 - أنه تفسير وجيز ، جمع فيه الشمولية من غير إطناب ممل والاختصار من غير اقتصار مخل . 2 - أنه وسيط ، خفيف الحجم كثير الغنم ، لا يصعب حمله ويسهل حفظه ، كما ذكره هو نفسه ( قدس سره ) في ثنايا مقدمته . 3 - أنه جمع إلى التفسير اللغة والإعراب والنحو وبيان النظم وسبب النزول والقراءة . 4 - أنه جمع فيه آراء الصحابة والتابعين بالإضافة إلى مرويات أهل البيت ( عليهم السلام ) . 5 - أنه بين فيه مواضع الخلاف مع ما ذهب إليه العامة من جهة ، ومع ما ذهب إليه الزمخشري من حيث اعتزاله من جهة أخرى . وأما من ناحية امتيازه عن الكشاف فيمكن تلخيصها ما يلي :